Ibadah Terbesar
Sebagai salah satu spiritualis yang paling penting, Ibrahim Hakki hazrat dari Erzurum menyatakan cinta, kasih sayang dan gairah untuk Allah memiliki solusi untuk setiap masalah. Karena cinta kepada Allah adalah “cahaya iman” bacaan dzikir dan doa sholat tahajud. Semakin banyak cahaya ini, semakin kuat keyakinannya. Ketika kepercayaan berkembang, seseorang dibebaskan dari nafsu dan kecanduannya yang disebabkan oleh keinginan dan keinginan. Seseorang mulai memutus rantai "ego" yang merupakan penawanan terbesar. Dia mulai melampaui kepribadiannya yang "egosentris" dengan menjauh dari egoisme secara bertahap. Dia menyadari nilai-nilai lain daripada dirinya sendiri.
Sementara dia tidak peduli apa pun kecuali dirinya sendiri dengan mempertimbangkan keinginan dan keinginannya, dia mengeksplorasi realitas baru dengan memecahkan dunia fiksi imajinatif egonya. Dia menyadari apa yang telah dilakukan egonya padanya secara bertahap. Ini berarti mengetahui nafs (ego)-nya dan Allah secara bertahap. Ini adalah awal dari keselamatan dari ketidaksadaran. Ini disebut negara bagian "yakaza" di Tasawwuf.
Keadaan "Yakaza" adalah transisi di mana seseorang melepaskan diri dari "kebutaan makna" dan menyadari "realitas makna" (Al Haqq ). Hubungan antara seseorang dalam keadaan "yakaza" dengan realitas makna adalah seperti hubungan antara orang setengah sadar dan dunia nyata.
# Status seseorang yang mendewakan keinginannya sendiri
Berhati-hatilah ketika seseorang yang hatinya buta, ditangkap oleh egonya, mengatakan bahwa dia beriman kepada Allah (swt). Karena tuhannya yang sebenarnya adalah nafsu nafsnya. Allah (swt) memerintahkan:
"Apakah kamu melihat orang seperti itu mengambil untuk tuhannya nafsu (atau dorongan hati)? Bisakah kamu menjadi pengatur urusan untuknya?" (Furqan, 43)
“Maka apakah kamu melihat orang yang menjadikan dirinya sebagai tuhannya keinginannya sendiri yang sia-sia? Allah mengetahui (dia seperti itu), meninggalkannya sesat, dan menutup pendengarannya dan hatinya (dan pemahaman), dan menutupi penglihatannya Maka siapakah yang akan membimbingnya setelah Allah (mencabut hidayah)? Maka apakah kamu tidak menerima peringatan?” (Jathiya, 23)
Jika orang-orang itu dipaksa untuk memilih antara nafsu dan pekerjaan yang sesuai dengan kehendak Allah, mereka selalu lebih suka tunduk pada keinginan mereka sendiri. Namun, karena kecintaannya kepada Allah (swt) meningkat dan keyakinannya menjadi dewasa, ia lebih memilih kehendak Allah. Pembaca yang budiman, jangan pernah meremehkan seseorang yang mengatakan saya beriman kepada Allah (swt) tentang keadaannya. Karena rahmat Allah cukup luas untuk menutupi setiap orang yang memiliki keyakinan di dalam hatinya. Hal ini diperintahkan dalam sebuah ayat dari Al-Qur'an bahwa:
"Orang-orang Arab gurun berkata, "Kami beriman." Katakanlah, "Kamu tidak beriman; tetapi kamu (hanya) mengatakan, 'Kami telah menyerahkan kehendak kami kepada Allah,' Karena iman belum masuk ke dalam hatimu. Tetapi jika kamu menaati Allah dan Rasul-Nya, Dia tidak akan meremehkan sedikit pun dari perbuatanmu, karena Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Hujurat, 14)
Terlihat bahwa keyakinan pun tidak menutupi hati secara total, siapa pun yang menaati Allah (swt) dan Rasulullah (saw) dikaruniai rahmat Allah yang tidak terbatas. Oleh karena itu, jangan sekali-kali mencoba menilai keyakinan seseorang dengan mempertimbangkan dosa-dosanya. Allah (swt) memiliki keputusan. Cobalah untuk dekat dengan Allah (swt) dan bekerja untuk keselamatan Anda sendiri dengan memiliki demi Allah. Bantu diri Anda terlebih dahulu untuk membantu keselamatan orang lain.
Komentar
Posting Komentar